
Les conditions de la dépendance selon Harold Innis
L’économiste historien Harold Innis sait que les Canadiens ne peuvent se soustraire au joug du présent.
Pour Revault d’Allonnes, le «dire-vrai» va de pair avec le partage d’un espace civique commun.
Idées Quand Louky Bersianik fait la nique à l’histoire de la philosophie dans les rires et avec une certaine joie.
Pour Michael Walzer, des armées en guerre n’ont pas le droit de tout se permettre pour arriver à leurs fins.
Une grossesse non désirée, c’est une catastrophe dans le Québec où ont grandi nos mères.
Pour Dewey, les jeunes devraient se frotter à la culture classique humaniste.
Sa pièce «Une partie de campagne» propose des leçons qui méritent d’être méditées encore aujourd’hui.
Pour Ronald Dworkin, quelqu’un dont la mémoire est dégradée n’est pas étranger à lui-même.
Les dysfonctionnements du fédéralisme canadien sont profondément enracinés dans l’histoire.
Pour Klemperer, le langage dépravé par une idéologie est un poison qu’on ingère inconsciemment, intoxiquant la pensée.
L’angoisse de la mort, la génération lyrique voudra la fuir, comme elle a souvent fui le tragique de la vie.
Pour Boltanski et Thévenot, l’industrie cherchera à développer le mimétisme créatif des IA.
L’instauration d’un tel régime politique permettrait un réel contrôle des institutions par la population.
Pour Cyrulnik, le bonheur, c’est de lutter contre le malheur, d’où cette propension à en créer.
Idées Dans «La nuit», le médecin et écrivain nous plonge dans une époque en continuité avec notre actualité… insulaire
Pour Alexandre Monnin, nous construisons, les biens communs «négatifs» de demain, et ce, sans grande concertation.
Former un groupe rock est une chose, mais en arriver à un son original en est une autre.
Montaigne nous apprend à résister à une stérile polarisation pour mieux débattre.
Pour Norbert Wiener, les machines cybernétiques doivent être régulées, ce que montre ChatGPT.
Il y a 125 ans, Félix-Gabriel Marchand devenait premier ministre du Québec.
Pour Robert Cooper, l’ambiguïté appelle un désir d’ordre qui devient le déclencheur de la coordination et du contrôle.